מסכת כתובות פרק ח – המבנה הספרותי

a (א) האשה שנפלו לה נכסים
עד שלא תתארס
מודים בית שמאי ובית הלל
שמוכרת ונותנת וקים
נפלו לה משנתארסה
בית שמאי אומרים תמכר
ובית הלל אומרים לא תמכר
אלו ואלו מודים שאם מכרה ונתנה קים
אמר רבי יהודה אמרו לפני רבן גמליאל הואיל וזכה באשה לא יזכה בנכסים אמר להם על החדשים אנו בושין אלא שאתם מגלגלין עלינו את הישנים

a (ג) נפלו לה כספים
ילקח בהן קרקע והוא אוכל פרות

a (ה) נפלו לה עבדים ושפחות זקנים
ימכרו וילקח בהן קרקע
והוא אוכל פירות
רבן שמעון בן גמליאל אומר
לא תמכר מפני שהן שבח בית אביה

נפלו לה משנשאת
אלו ואלו מודים שאם מכרה ונתנה
שהבעל מוציא מיד הלקוחות
עד שלא נשאת ונשאת
רבן גמליאל אומר
אם מכרה ונתנה קים
אמר רבי חנינא בן עקביא אמרו לפני רבן גמליאל הואיל וזכה באשה לא יזכה בנכסים אמר להם על החדשים אנו בושין אלא שאתם מגלגלים עלינו את הישנים

פרות התלושין מן הקרקע
ילקח בהם קרקע והוא אוכל פירות
והמחברין בקרקע
אמר רבי מאיר
שמין אותן כמה הן יפין בפרות
וכמה הן יפין בלא פרות
והמותר ילקח בהן קרקע והוא אוכל פרות
וחכמים אומרים
המחברין לקרקע שלו והתלושין מן הקרקע שלה
וילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות

נפלו לה זיתים וגפנים זקנים
ימכרו לעצים וילקח בהן קרקע
והוא אוכל פרות
רבי יהודה אומר
לא תמכר מפני שהן שבח בית אביה

(ב) רבי שמעון חולק בין נכסים לנכסים
נכסים הידועים לבעל לא תמכר
ואם מכרה ונתנה בטל
שאינן ידועים לבעל לא תמכר
ואם מכרה ונתנה קים

(ד) רבי שמעון אומר
מקום שיפה כחו בכניסתה
הורע כחו ביציאתה
מקום שהורע כחו בכניסתה
יפה כחו ביציאתה
פרות המחברין לקרקע בכניסתה שלו וביציאתה שלה והתלושין מן הקרקע בכניסתה שלה וביציאתה שלו

המוציא הוצאות על נכסי אשתו
הוציא הרבה ואכל קמעא
קמעא ואכל הרבה
מה שהוציא הוציא ומה שאכל אכל
הוציא ולא אכל
ישבע כמה הוציא ויטל

(ו) שומרת יבם שנפלו לה נכסים
מודים בית שמאי ובית הלל
שמוכרת ונותנת וקים
מתה מה יעשו בכתבתה
ובנכסים הנכנסין והיוצאין עמה
בית שמאי אומרים
יחלקו יורשי הבעל עם יורשי האב
ובית הלל אומרים
נכסים בחזקתן
(ו)כתבה בחזקת יורשי הבעל
נכסים הנכנסים והיוצאים עמה
בחזקת יורשי האב

(ז) הניח אחיו מעות
ילקח בהן קרקע והוא אוכל פרות
פרות התלושין מן הקרקע
ילקח בהן קרקע והוא אוכל פרות
המחברין בקרקע
אמר רבי מאיר
שמין אותן כמה הן יפין בפרות
וכמה הן יפין בלא פרות
והמותר ילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות
וחכמים אומרים
פרות המחברים בקרקע שלו
התלושין מן הקרקע כל הקודם זכה בהן
קדם הוא זכה
קדמה היא ילקח בהן קרקע
והוא אוכל פירות

כנסה
הרי היא כאשתו לכל דבר
ובלבד
שתהא כתבתה על נכסי בעלה הראשון
(ח) לא יאמר לה
הרי כתבתיך מנחת על השלחן
אלא כל נכסיו אחראין לכתבה
וכן לא יאמר אדם לאשתו
הרי כתבתיך מנחת על השלחן
אלא כל נכסיו אחראין לכתבתה
גרשה
אין לה אלא כתבתה
החזירה
הרי היא ככל הנשים
ואין לה אלא כתבה בלבד