מסכת בבא בתרא פרק ג – המבנה הספרותי

(א) חזקת הבתים
והבורות והשיחין והמערות
והשובכות והמרחצאות ובית הבדין
ובית השלחין
והעבדים
וכל שהוא עושה פרות תדיר
חזקתן שלש שנים מיום ליום

שדה הבעל חזקתה שלש שנים ואינה מיום ליום
רבי ישמעאל אומר
שלשה חדשים בראשונה ושלשה באחרונה
ושנים עשר חדש באמצע
הרי שמנה עשר חדש
רבי עקיבא אומר
חדש בראשונה וחדש באחרונה
ושנים עשר חדש באמצע
הרי ארבעה עשר חדש
אמר רבי ישמעאל
במה דברים אמורים בשדה הלבן
אבל בשדה האילן
כנס את תבואתו מסק את זיתיו
כנס את קיצו הרי אלו שלש שנים

(ב) שלש ארצות לחזקה
יהודה ועבר הירדן והגליל
היה ביהודה והחזיק בגליל
בגליל והחזיק ביהודה
אינה חזקה
עד שיהא עמו במדינה
אמר רבי יהודה
לא אמרו שלש שנים אלא כדי שיהא באספמיא ויחזיק שנה
וילכו ויודיעוהו שנה
ויבא לשנה אחרת

(ג) כל חזקה שאין עמה טענה אינה חזקה כיצד
אמר לו מה אתה עושה בתוך שלי
והוא אמר לו שלא אמר לי אדם דבר מעולם אינה חזקה
שמכרת לי שנתת לי במתנה
אביך מכרה לי אביך נתנה לי במתנה
הרי זו חזקה
והבא משום ירשה אינו צריך טענה

האמנין והשתפין והאריסין והאפטרופין
אין להם חזקה
אין לאיש חזקה בנכסי אשתו
ולא לאשה חזקה בנכסי בעלה
ולא לאב בנכסי הבן
ולא לבן בנכסי האב
במה דברים אמורים במחזיק
אבל בנותן מתנה
והאחין שחלקו והמחזיק בנכסי הגר
נעל וגדר ופרץ כל שהוא
הרי זו חזקה

(ד) היו שנים מעידין אותו שאכלה שלש שנים ונמצאו זוממים
משלמין לו את הכל
שנים בראשונה ושנים בשניה ושנים בשלישית
משלשין ביניהם
שלשה אחים ואחד מצטרף עמהם
הרי אלו שלש עדיות
והן עדות אחת להזמה

(ה) אלו דברים שיש להם חזקה ואלו דברים שאין להם חזקה

היה מעמיד בהמה בחצר תנור וכירים ורחים
ומגדל תרנגולין
ונותן זבלו בחצר אינה חזקה
אבל עשה מחצה לבהמתו
גבוהה עשרה טפחים
וכן לתנור וכן לכירים וכן לרחים
הכניס תרנגולין לתוך הבית
ועשה מקום לזבלו עמק שלשה או גבוה שלשה
הרי זו חזקה

(ו) המרזב אין לו חזקה ויש למקומו חזקה
המזחילה יש לה חזקה
סלם המצרי אין לו חזקה
ולצורי יש לו חזקה
חלון המצרית אין לה חזקה
ולצורית יש לה חזקה
איזו היא חלון המצרית
כל שאין ראשו שלאדם יכול לכנס לתוכה
רבי יהודה אומר
אם יש לה מלבן
אף על פי שאין ראשו שלאדם
יכול לכנס לתוכה
הרי זו חזקה

הזיז עד טפח יש לו חזקה
ויכול למחות
פחות מטפח אין לו חזקה
ואינו יכול למחות

a (ז) לא יפתח אדם חלונותיו
לחצר השתפין

a לא יפתח אדם לחצר השתפין פתח כנגד פתח וחלון כנגד חלון
היה קטן לא יעשנו גדול
אחד לא יעשנו שנים
אבל פותח הוא לרשות הרבים פתח כנגד פתח וחלון כנגד חלון
היה קטן עושה אותו גדול
אחד עושה אותו שנים

a אין מוציאין זיזין וגזזטראות
לרשות הרבים אלא אם רצה כונס לתוך שלו ומוציא

b לקח בית בחצר אחרת
לא יפתחנו לחצר השתפין בנה עליה על גבי ביתו
לא יפתחנה לחצר השתפין
אלא אם רצה בונה את החדר לפנים מביתו
ובונה עליה על גבי ביתו
ופותחה לתוך ביתו

b (ח) אין עושין חלל תחת רשות הרבים
בורות שיחין ומערות
רבי אליעזר מתיר
כדי שתהא עגלה מהלכת וטעונה אבנים

b לקח חצר ובה זיזין וגזזטראות
הרי זו בחזקתה