מסכת כלים פרק כב – המבנה הספרותי

1A1B1C

a (א) השלחן והדלפקי
שנפחתו או שחפן בשיש
ושיר בהם מקום הנחת הכוסות
טמאים
רבי יהודה אומר מקום הנחת חתיכות

a (ד) כסא שלכלה שנטלו חפויו
בית שמאי מטמאין
ובית הלל מטהרין
שמאי אומר אף מלבן שלכסא טמא

a (ה) כסא שלא היו חפויו יוצאין
ונטלו
טמא
שכן דרכו להיות מטהו על צדו
ויושב עליו

b (ב) השלחן שנטלה אחת מרגליו טהור
נטלה שניה טהור
נטלה השלישית
טמא כשיחשב עליו
רבי יוסי אומר אינו צריך מחשבה
וכן הדלפקי

b כסא שקבעו בערבה
בית שמאי מטמאין
ובית הלל מטהרין
שמאי אומר אף העשוי בה

b (ו) כסא שנטל חפויו האמצעי
והחיצונים קימים טמא
נטלו החיצונים והאמצעי קים טמא
רבי שמעון אומר אם היה רחב טפח

c (ג) ספסל שנטל אחד מראשיו טהור
נטל השני טהור
אם יש בו גבה טפח טמא

c (ז) כסא שנטלו שנים מחפויו
זה בצד זה
רבי עקיבא מטמא וחכמים מטהרין
אמר רבי יהודה
אף כסא שלכלה שנטלו חפויו
ונשתיר בו בית קבלה טהור
מפני שבטל העקר ובטלה הטפלה

d שרפרף שנטל אחד מראשיו טמא
וכן הכסא שלפני קתדרא

d (ח) שדה שנטל העליון
טמאה מפני התחתון
נטל התחתון טמאה מפני העליון
נטל העליון והתחתון
רבי יהודה מטמא
מפני הדפין
וחכמים מטהרין

2A2B2C

a ישיבת הסתת טמא מדרס

a (י) האסלה טמאה מדרס
וטמא מת
פרשה העור טמא מדרס
והברזל טמא טמא מת

a ספסלין שבמרחץ
ושתי רגליו שלעץ טמא
אחת שלעץ ואחת שלאבן טהור

b (ט) כפת שסרקו וכרכמו ועשאו פנים
רבי עקיבא מטמא
וחכמים מטהרין עד שיחק בו

b הטרסקל שחפויו שלעור טמא מדרס
וטמא מת
פרש העור טמא מדרס
והטרסקל טהור מכלום

b הנסרין שבמרחץ ששגמן
רבי עקיבא מטמא
וחכמים מטהרין
שאינם עשוין אלא
שיהיו המים מהלכין תחתיהן

c הסל והכלכלה שמלאן תבן או מוכין
התקינן לישיבה טהורין
סרגן בגמי או במשיחה טמאין

c קנקילין שיש בה בית קבלת כסות
טמאה
והעשויה ככורת טהורה

📖 המשנה כדרכה — PDF

להורדת המשנה כדרכה (PDF)