מסכת טהרות פרק ב – המבנה הספרותי

(א) האשה שהיתה כובשת ירק בקדרה
ונגעה בעלה חוץ לקדרה במקום הנגוב
אף על פי שיש בו כביצה הוא טמא והכל טהור
נגעה במקום המשקה
אם יש בו כביצה הכל טמא
אין בו כביצה הוא טמא והכל טהור
חזר לקדרה הכל טמא
היתה מגע טמא מת ונגעה בין במקום המשקה בין במקום הנגוב
אם יש בו כביצה הכל טמא
אין בו כביצה הוא טמא והכל טהור
היתה טבולת יום מנערת את הקדרה בידים מסאבות
וראתה משקין על ידיה
ספק מן הקדרה נתזו ספק שהקלח נגע בידיה
הירק פסול והקדרה טהורה

(ב) רבי אליעזר אומר
האוכל אכל ראשון ראשון
אכל שני שני
אכל שלישי שלישי
רבי יהושע אומר
האוכל אכל ראשון
ואכל שני שני
שלישי שני לקדש ולא שני לתרומה
בחלין שנעשו לטהרת תרומה

a (ג) הראשון שבחלין
טמא ומטמא
השני פסול ולא מטמא
והשלישי נאכל בנזיד הדמע

a (ו) השני שבחלין
מטמא משקה חלין
ופוסל לאוכלי תרומה

b (ד) הראשון והשני שבתרומה
טמאים ומטמאים
השלישי פסול ולא מטמא
והרביעי נאכל בנזיד הקדש

b השלישי שבתרומה
מטמא משקה קדש
ופוסל לאוכלי קדש שנעשו לטהרת הקדש
אבל אם נעשו לטהרת תרומה
מטמא שנים ופוסל אחד בקדש

c (ה) הראשון והשני והשלישי שבקדש
טמאין ומטמאין
הרביעי פסול ולא מטמא
והחמישי נאכל בנזיד הקדש

c (ז) רבי אלעזר אומר
שלשתן שוין
האחד שבקדש ושבתרומה ושבחלין
מטמא שנים ופוסל אחד בקדש
מטמא אחד ופוסל אחד בתרומה
ופוסל את החלין
השני שבכלן
מטמא אחד ופוסל אחד בקדש
ומטמא משקה חלין
ופוסל לאוכלי תרומה
השלישי שבכלן
מטמא משקה קדש ופוסל לאוכלי קדש

(ח) האוכל אכל שני לא יעשם בבית הבד

וחלין שנעשו על גב הקדש
הרי אלו כחלין
רבי אלעזר בר צדוק אומר
הרי אלו כתרומה לטמא שנים ולפסול אחד