a (א) השרץ והצפרדע ברשות הרבים
וכן כזית מן המת וכזית מן הנבלה
ועצם מן המת ועצם מן הנבלה
וגוש מארץ טהורה וגוש מבית הפרס
גוש מארץ טהורה וגוש מארץ העמים
שני שבילין אחד טמא ואחד טהור
הלך באחד מהם
ואין ידוע באיזה מהן הלך
האהיל על אחד מהם
ואין ידוע על איזה מהן האהיל
הסיט את אחד מהם
ואין ידוע איזה מהם הסיט
רבי עקיבא מטמא
וחכמים מטהרים | a (ג) שני שבילים
אחד טמא ואחד טהור
הלך באחד מהם ועשה טהרות ונאכלו
הזה ושנה וטבל וטהר
והלך בשני ועשה טהרות
הרי אלו טהורות
אם קימות הראשונות אלו ואלו תלויות
אם לא טהר בנתים
הראשונות תלויות והשניות ישרפו | a (ה) שני שבילין
אחד טמא ואחד טהור
הלך באחד מהן ועשה טהרות
ובא חברו והלך בשני ועשה טהרות
רבי יהודה אומר
אם נשאלו
זה בפני עצמו וזה בפני עצמו
טהורין
ואם נשאלו שניהם כאחת טמאים
רבי יוסי אומר
בין כך ובין כך טמאים |
b (ב) אחד שאמר נגעתי בזה
ואיני יודע אם הוא טמא ואם הוא טהור
נגעתי ואיני יודע באיזה משניהם נגעתי
רבי עקיבא מטמא
וחכמים מטהרים
רבי יוסי מטמא בכלן
ומטהר בשביל
שדרך בני אדם להלך ואין דרכם לגע | b (ד) השרץ והצפרדע ברשות הרבים
נגע באחד מהם ועשה טהרות ונאכלו
טבל נגע בשני ועשה טהרות
הרי אלו טהורות
אם קימות הראשונות אלו ואלו תלויות
אם לא טבל בנתים
הראשונות תלויות והשניות ישרפו | b (ו) שני ככרים
אחד טמא ואחד טהור
אכל את אחד מהם ועשה טהרות
ובא חברו ואכל את השני ועשה טהרות
רבי יהודה אומר
אם נשאלו
זה בפני עצמו וזה בפני עצמו
טהורין
ואם נשאלו שניהן כאחת טמאים
רבי יוסי אומר
בין כך ובין כך טמאים |