מסכת כלאים פרק ב – המבנה הספרותי

(א) כל סאה שיש בה רבע ממין אחר
ימעט
רבי יוסי אומר יבר
בין ממין אחד בין משני מינין
רבי שמעון אומר
לא אמרו אלא ממין אחד
וחכמים אומרים
כל שהוא כלאים בסאה
מצטרף לרבע

(ב) במה דברים אמורים
תבואה בתבואה
וקטנית בקטנית
תבואה בקטנית
וקטנית בתבואה

באמת אמרו
זרעוני גנה שאינן נאכלין מצטרפין
אחד מעשרים וארבעה
בנופל לבית סאה
רבי שמעון אומר
כשם שאמרו להחמיר
כך אמרו להקל
הפשתן בתבואה מצטרפת
אחד מעשרים וארבעה
בנופל לבית סאה

(ג) היתה שדהו זרועה חטים
ונמלך לזרעה שעורים
ימתין לה עד שתתליע ויופך ואחר כך יזרע
אם צמחה לא יאמר אזרע ואחר כך אופך
אלא הופך ואחר כך זורע
כמה יהא חורש כתלמי הרביעה
אבא שאול אומר
כדי שלא ישיר רבע לבית סאה

(ד) זרועה ונמלך לנטעה
לא יאמר אטע ואחר כך אופך
אלא הופך ואחר כך נוטע

נטועה ונמלך לזרעה
לא יאמר אזרע ואחר כך אשרש
אלא משרש ואחר כך זורע
אם רצה גומם עד פחות מטפח וזורע
ואחר כך משרש

(ה) היתה שדהו זרועה קנבוס או לוף
לא יהא זורע ובא על גביהם
שאינן עושין אלא לשלש שנים

תבואה שעלו בה ספיחי אסטיס
וכן מקום הגרנות שעלו בהן מינין הרבה
וכן תלתן שהעלת מיני צמחים
אין מחיבין אותו לנכש
אם נכש או כסח אומרים לו
עקר את הכל חוץ ממין אחד

a (ו) הרוצה לעשות שדהו
משר משר מכל מין
בית שמאי אומרים
שלשה תלמים שלפתיח
ובית הלל אומרים
מלא העל השרוני
וקרובין דברי אלו להיות כדברי אלו

a שלו חטים ושלחברו מין אחר
מתר לסמוך לו מאותו המין
שלו חטים ושלחברו חטים
מתר לסמוך לו תלם שלפשתן
ולא תלם שלמין אחר
רבי שמעון אומר
אחד זרע פשתן ואחד כל המינין
רבי יוסי אומר
אף באמצע שדהו מתר לבדוק
בתלם שלפשתן

a (ט) הרוצה לעשות שדהו
קרחת קרחת מכל מין
עושה עשרים וארבע קרחות
לבית סאה
מקרחת לבית רבע
וזורע בתוכה כל מין שירצה

b (ז) היה ראש תור חטים
נכנס בתוך שלשעורים
מתר מפני שהוא נראה כסוף שדהו

b (ח) אין סומכין לשדה תבואה
חרדל וחריע
אבל סומכין לשדה ירקות
חרדל וחריע
וסומך לבור ולניר ולגפה ולדרך
ולגדר שהוא גבה עשרה טפחים
ולחריץ
שהוא עמק עשרה ורחב ארבעה
ולאילן שהוא מסך על הארץ
ולסלע
שהוא גבה עשרה ורחב ארבעה

b היתה קרחת אחת או שתים
זורען חרדל
שלש לא יזרעם חרדל
מפני שהיא נראית כשדה חרדל
דברי רבי מאיר
וחכמים אומרים
תשע קרחות מתרות עשר אסורות
רבי אליעזר בן יעקב אומר
אפלו כל שדהו בית כור
לא יעשה בתוכה חוץ מקרחת אחת

(י) כל שהוא בתוך בית רבע
עולה במדת בית רבע
אכילת הגפן והקבר והסלע
עולין במדת בית רבע

תבואה בתבואה בית רבע
ירק בירק ששה טפחים
תבואה בירקירק בתבואה בית רבע
רבי אליעזר אומר
ירק בתבואה ששה טפחים

(יא) תבואה נוטה על גבי תבואה
וירק על גבי ירק
תבואה על גבי ירק ירק על גבי תבואה
הכל מתר חוץ מדלעת יונית
רבי מאיר אומר
אף הקשות ופול המצרי
ורואה אני את דבריהן מדברי